TRUNG HỌC DUY TÂN - PHAN RANG

[tonthattue]

Người đi trên đống tro tàn
Huyền Chiêu

NH, ngày 14 tháng 1 2014
Anh K thương mến,
Những năm trước khi nghe anh nói năm nay anh cũng chưa về VN được, em rất buồn. Hơn 20 năm rồi còn gì. Nhưng năm nay thì em lại nghĩ khác. Anh không về hóa ra lại hay. Hãy để VN biến thành tro bụi trong ký ức. Nhưng anh không về mà cứ muốn em kể chuyện VN cho anh nghe. Em sẽ kể nhưng anh đừng khóc đấy nhé.
Em sẽ bắt đầu từ đâu nhỉ?

À. Huyện lỵ của mình bây giờ được gọi là thị xã. Nếu về anh sẽ không nhận ra đâu là đâu. Ngôi trường bé nhỏ dưới mấy gốc bàng nơi anh và em học lớp vỡ lòng, đã bị đập bỏ để xây một cung thiếu nhi nguy nga. Hai hàng tre bên sông Dinh đã được thay bằng bờ kè bằng đá. Đường sá cũng được mở rộng thay cho những con đường làng nhỏ mà thuở bé anh hay đạp xe chở em về thăm quê nội hay rong chơi đây đó. Xem ra thì đướng sá cầu cống, dinh thự, trường học có khang trang hơn xưa nhưng đó là hàng mã. Tất cả đều chỉ đẹp đẽ trong ngày khánh thành, còn sau đó nó hư hỏng nhanh chóng là điều bình thường ở xứ sở này. Trên những con đường ở đất nước gọi là thanh bình này mỗi năm có hàng chục ngàn người chết vì tai nạn xe cộ. Người chết vì tai nạn giao thông mấy mươi năm nay còn hơn số người chết trong cuộc chiến vừa qua. Không có ở nước nào mà người dân phải tự di chuyển bằng xe gắn máy. Không có ở đâu mà xe gắn máy chạy chung với xe tải, xe khách, xe chở container. Người mình chết nhiều đã đành. Cứ mỗi lần đọc báo có tin một chuyên viên nước ngoài đến VN làm việc bị xe tông chết thì em vừa xấu hổ vừa thương cho họ. Đáng lẻ họ không nên đến đây, một đất nước mà mạng người chỉ là cỏ rác.
Trong thư anh thường nói phong cảnh ở VN là đẹp nhất. Núi đẹp, rừng đẹp, những ngôi nhà nho nhỏ giửa những thửa ruộng xinh tươi.
“Chiều ơi, lúc chiều về là lúc yên vui
Trâu bò về dục mõ xa xôi …ơi chiều” (*)
Anh ơi, làng quê thì vẫn còn màu xanh như cũ nhưng nó không còn là chốn yên lành. Rượu, phim bạo lực, phim sex, thất nghiệp đã làm dậy lên men say cuồng sát và cảnh chém giết nhau anh cũng đã biết rồi trên các báo online.
Anh cũng sẽ không còn tìm ra những nàng thôn nữ:
“gánh gánh, gánh, gánh thóc về gánh về gánh về” (*)
Không còn nữa nụ cười e ấp dưới vành nón che nghiêng.
Tìm đâu thấy chiếc áo bà ba quen thuộc của bà, của mẹ.
Hàng Trung Quốc bây giờ vừa rẻ vừa model đã biến cả các phụ nữ nông thôn thành những con rối hồn nhiên háo hức với “quần bò” hở rún, áo hai dây hoặc không có dây nào.
Trước đây người dân được dạy cho biết lao động là vinh quang và mọi người mọi nhà phải tăng gia sản xuất. Lúc đó cây khoai mì đã trở nên một biểu tượng được tôn sùng của đất nước. Nhưng sau đó họ sực tỉnh ra rằng những cây gổ trăm năm, ngàn năm bạt ngàn trên rừng Trường Sơn mới là triệu triệu dollars. Và thế là một cuộc thảm sát long trời lỡ đất chưa từng có đã biến cho đất nước mình thảm hại như một con đại bàng bị vặt trụi lông.
Anh sẽ khóc khi nhìn thấy Dalat mất gần hết rừng thông, anh sẽ thất vọng khi Dalat không còn cái lạnh đáng yêu của một châu Âu giửa lòng một đất nước chỉ có hai mùa mưa nắng. Và anh sẽ phì cười khi thấy đã có tiệm bán quạt máy ở Dalat.
Người Việt dẩu sao cũng dể thích nghi với mọi hoàn cảnh. Em thương nhất, đau lòng nhất khi nhìn vào đôi mắt buồn vời vợi của những người thiểu số khi họ bị bứt khỏi núi rừng.
Núi rừng là quê hương của họ, là ngôi nhà kỳ vỹ của họ. Thật nhẫn tâm khi để chiếm núi rừng, người ta lùa họ ra sống ở những ngôi nhà gạch, mái tôn xây vội. Nhìn họ uể oải nhảy múa, đánh cồng, đánh chiêng phục vụ cho ngành du lịch thấy mà đắng lòng.
Anh đã từng nhìn thấy voi khóc chưa? Mỗi lần nhìn vào mắt của những con voi chở khách du lịch em chắc chắn rằng chúng đang khóc. Những con voi cuối cùng ở buôn Đôn ấy đã lần lượt ngã gục sau một đời nô lệ, xiềng xích, đói khát.
Dalat không còn hoang sơ, bí ẩn, thơ mộng như thuở nào.
Rồi đây cáp treo sẽ đưa người lên Phan Xi Pang, lên langbian. Những rùa, nhím, trút, chồn hương, nai hoẳng sẽ bị tận diệt cho những cái bao tử phàm phu khốn nạn.
Người ta cũng phát hiện ra rằng ngoài rừng, biển cũng là triệu triệu dollars. Không biết vua Duy Tân có lỗi gì với dân tộc mà sau năm 1975 con đường tuyệt đẹp mang tên ông trải dọc biển Nha Trang đã đổi thành đường Trần Phú. Và cũng từ đó biển Nha Trang dân dần bị biến dạng. Song song với cuộc tàn sát rừng, biển cũng bị xâm lấn nặng nề. Nếu anh về thăm biển Nha Trang anh sẽ thấy biển không còn gây cho anh cảm giác mênh mông, anh sẽ không còn cái thú được thấy mình như “con ốc bơ vơ nằm trên cát” (*). Biển Nha Trang bây giờ bị bao vây bởi một rừng khách sạn khổng lồ ngạo nghễ nhìn ra biển. Nằm dưới chân những gã khổng lồ khách sạn, biển Nha Trang đã biến thành một cái ao làng với rất nhiều bao ny lông nhớt nhát trôi vật vờ. Nha Trang bây giờ không còn thênh thang gió biển, ..
Còn đâu nữa:
Phố chiều bao tà áo trắng,
Lượn quanh hè phố nắng
Những cô nàng xinh đang tròn trăng
(Hoàng Thi Thơ)
Nhưng điều đau buồn nhất là một thế hệ con cháu chúng ta đã lớn lên như những con gà công nghiệp trong một chiếc lồng chật chội.
Làm sao trách chúng được khi chúng lớn lên trong một không gian mù mờ về lịch sử..
Chúng được dạy dổ rằng chúng đang sống rất hạnh phúc trong một đất nước đã được giải phòng và chúng phải biết ơn Bác, biết ơn Đảng.
Mà hạnh phúc thật đấy. Một diễn viên nổi tiếng của Hollywood tổ chức đám cưới chỉ mời không đến vài chục khách trong khi bà Hai bán phở, ông Chín nhân viên thuế vụ, chị Năm y tá làm đám cưới cho con mời bốn, năm trăm khách. Trong đám cưới, thật ngỡ ngàng khi có ông cựu binh sĩ VNCH hào hứng lên sân khấu hát bài “Năm Anh Em Trên Một Chiếc Xe Tăng” !!!
Nếu anh về đi thăm bà con, anh sẽ chạnh lòng khi nghe thím Hai khoe con thím đi làm ở Bưu Điện được cử đi học lớp cảm tình đảng. Điều đó có nghĩa nó có hy vọng vào đảng và lên chức. Buổi tối về nhà anh sẽ nghe mấy đứa cháu anh ê a học “đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào…”
Không thể trách được. Dù là gà công nghiệp, gà cũng thèm mổ gạo, cũng thèm sống.
Làm sao trách được người dân Việt khi trong sân bóng đá họ chỉ có một lựa chọn duy nhất là lá cờ đỏ sao vàng để cuồng nhiệt phất lên mừng đội nhà chiến thắng.
Sau năm 1955 chúng ta có một cuốn phim với một tên gọi rất hay “Chúng Tôi Muốn Sống”, Sau 1975 em rất thích phim “Phải Sống” của Trương Nghệ Mưu.
Phải sống thôi..
Người dân quê mình không còn hơi sức đâu mà buồn mà lo lắng, suy nghĩ.
Thời gian để sống dường như càng ngày càng vội vã mà gông cùm thì siết quá chặt.
Phải chi có anh vào những ngày cuối năm này em sẽ dẫn anh đi thăm một nơi mà em rất thích vì nó yên tỉnh, đẹp và buồn.
Đó là nghĩa trang nơi có mộ ba, má, mộ cậu Sáu, dì Bốn, mộ ông Ba Cà, bà Tám Hương, ông Mười Cảnh… Những người hàng xóm thân thiết của chúng ta đều có mặt ở đây. Đến đây anh sẽ nhớ lại những ngày thơ ấu tươi vui của chúng mình những đứa trẻ nghèo, thiếu thốn nhưng được tự do bay nhảy trong khu rừng nguyên sinh bát ngát tuyệt đẹp của một đất nước tên gọi Việt Nam .
Em thích nhất là được ngắm nhìn những rặng núi xanh thẳm buồn buồn, được nghe tiếng những hàng cây rủ rỉ trong gió chiều tịch mịch.
Me có hay chăng con về
Chiều nay thời gian đứng yên để nghe.
Nói vậy nhưng em vẫn tin rằng anh sẽ về. Anh nhé.
Em, HC ./-

Lời người gởi
   
Trước khi có vài dòng về bài Người Đi Trên Đống Tro Tàn của Huyền Chiêu xin gởi đến các thân hữu bài thơ cổ, trích từ ninh-hoa.com

T H Á I L I Ê N K H Ú C
Lăng diệp oanh ba hà chiếm phong
Hà hoa thâm xứ tiểu thuyền thông
Phùng lang dục ngữ đê đầu tiếu
Bích ngọc tao đầu lạc thủy trung .

Bạch cư Dị


K H Ú C H Á I S E N

Gió thổi bông sen lá ấu bay
Chiếc thuyền nho nhỏ chở ai đi
Gặp chàng muốn nói, cười không nói
Cúi xuống làm cho trâm ngọc rơi.
Người dịch
Lương Lệ Huyền Chiêu

(Lương Lệ Huyền) Chiêu lúc trước viết là Chyêu do anh K đặt. Anh K nầy có phải là anh K trong Người Đi Trên Đống Tro Tàn hay không? và Huyền Chiêu có phải là Lương Lệ Huyền Chiêu? Lá thư bắt đầu với địa danh NH, bên dưới có nói đến sông Dinh, nên gần như chắc chắn đó là Ninh Hòa, một quận của Khánh Hòa Nha Trang, đất dụng võ lâu đời của của gia đình họ Lương với nhiều thành viên viết lách.
LLHC là con người vợ kế (không phải là thứ) của ông Lương Trấp. Đời vợ trước chỉ có một đứa con trai; sau gần 20 năm ông mới có con với bà vợ kế; bà nầy có đến mười cô cậu. Đến 2009, LLHC mới có tin tức thư từ với anh Lương Ân Hồng sau 18 năm; cô nói lúc ấy LAH đã gần 80, mà LLHC sinh chừng 1948, tôi quên năm chính xác mà chính cô viết; cho nên tôi nói anh em tuổi cách nhau chừng 20 năm.
Trên trang web ninh-hoa.com, LLHC nói đến sự tìm gặp lại nầy và viết một bức thư, cũng gọi là anh K. như bài hiện nay. Hai thư có chung nhiều điểm: những thay đối, sự vỡ mộng khi trở về, nơi êm ả nhất là nghĩa trang của gia đình; về để đau khổ nhưng mong anh sẽ trở về.
Tạm ngưng, ông Lương Trấp từ Ninh Hòa qua đèo Cả đến Phú Yên làm Chủ Sự Phòng Hành Chánh Tỉnh Phú Yên. Vào lúc ấy, chính quyển QG phải lo tái kiến thiết sau khi tiếng súng ngưng với hiệp định Geneve 1954. Theo sự hiểu biết trong nghề cạo giấy của tôi, chủ sự hành chánh là một thứ chánh văn phòng của tỉnh trưởng, có khi quan trọng hơn của phó tỉnh, ông LT phụ trách rất nhiều kế hoạch liên hệ. Tôi có gặp ông trưởng ty HC Phú Yên chừng 1969 nhưng không biết tên; hy vọng vẫn là ông Lương Trấp; sau 75 ông Trấp đi cải tạo khá lâu. LLHC cho biết bố ở Phú Yên một mình còn mẹ vẫn ở Ninh Hòa. Về anh LAH, thì anh đã lớn khi LLHC ra đời, cho nên anh thương mến vô củng và đặt tên Chiêu, cậu ấm cô chiêu và dùng chữ y thay cho chữ i.
Cả hai thư (chưa chắc cùng tác giả) đều nói người nhận chưa trở về. Nhưng giả thiết cùng tác giả, người đọc có thể hiểu thư mới 2014 nhiều chi tiết rùng rợn hơn mà cô em nói cho ông anh: như voi khóc, voi chết đói, rừng núi bị phá hoại, thiên nhiên đã vắng bóng đến nỗi Đà Lạt không còn mát lạnh như xưa; buôn bán quạt máy phồn thịnh.  Nói khác thư thứ hai cập nhật hóa thư trước.
Tôi thấy hai thư rất giống  nhau về style, LLHC rất thích trích lời nhạc của PDuy (người đi trên đống tro tàn là một câu trong bài Về Miền Trung), nhiểu điểm chung.
cattrangnhatrang group gởi bài nầy cho người bạn của tôi, không nói gì thêm về người viết, không xuất xứ.
Thế nhưng độc sẽ lúng túng khi LLHC đưa bức hình anh em đứng bên nhau sau 18 năm.
Sau rốt khi gặp khó khăn thì cứ cho phức là "half fiction", thiệt thiệt giả giả, ý tại ngôn ngoại thế là xong.
Ninh Thuận và Khánh Hòa có xa chi nhau. Nhiều người gốc Phan Rang đã dạy ở Duy Tân viết bài trên web ninh-hoa.com. ttt

[/size]Ngày Trở Về, LLHC
http://ninh-hoa.com/llhc-NgayTroVe.htm[/color][/color]