TRUNG HỌC DUY TÂN - PHAN RANG

[Thanh Dao]

THIÊN ĐÀNG- ĐỊA NGỤC       THANH ĐÀO               (Theo giáo lý Đạo Phật)       Thiên Đàng- Địa Ngục là những từ ngữ rất thông dụng, phổ biến và quen thuộc trong dân gian, xã hội loài người. Theo quan niệm của một số tôn giáo truyền bá qua kinh sách, thì Thiên Đàng- Địa Ngục là những nơi chốn do Đấng Bề Trên Tối Cao sáng lập ra. Thiên Đàng ở trên trời. Địa Ngục ở trong lòng quả địa cầu của chúng ta. Thiên Đàng là thế giới an vui hạnh phúc sau khi chết, do Ngài ban phát cho những ai, cho tín đồ nào biết tin Ngài, vâng lời, phục tùng Ngài, làm theo những điều Ngài chỉ dạy trong kinh sách. Còn Địa Ngục là chốn dành cho kẻ ngoại đạo, kẻ không tin Ngài, không phục tùng Ngài, kẻ gây nhiều tội ác trong khi còn sinh sống trên thế gian.       “ Tin Ngài thì lên Thiên Đường       Không tin, khi thác Ngục Môn đón chờ.       Những ai tội lỗi vô bờ       Chết làm quỷ sứ dật dờ khổ đau. ”       Chúng ta còn nhớ 13 tín đồ Hồi Giáo cướp máy bay Mỹ vào năm 2001. Họ lái phi cơ cườp được, tung sập hai tòa nhà đồ sộ ở New York, làm chết gần 10 ngàn người và bay hủy hoại một tòa nhà thuộc Bộ Quốc Phòng ở Ngũ Giác Đài cũng như chiếc máy bay rơi xuống đất, làm chết nhìều người khác tại tiều bang Pennsylvania. Anh chàng chỉ huy nhóm đặc công chống Mỹ do Lãnh Tụ phe Hồi Giáo quá khích Bin Laden cầm đầu, lãnh đạo trong cuộc chiến tôn giáo Islam- Christianality (Hồi Giáo- Thiên Chúa Giáo) giữa hai đạo thù địch nhau, có từ hơn ngàn năm trước kia. Anh ta nói với đồng bọn trong lực lượng khủng bố, có thu băng, trước ngày xảy ra biến cố trên, trong phòng họp kín đáo ở Hoa Kỳ:       -Người ta quan niệm chết là hết hay bị đọa vào địa ngục nếu gây tội lỗi. Chúng ta giết chết kẻ thù ngọai đạo. Chúng ta sẽ được Chúa Allah rước lên Thiên Đàng vì chúng ta có công trong cuộc Thánh Chiến vĩ đại này. Chúng ta tử vì đạo.       Giết người vì thù hận được lên Thiên Đàng.. Thế mà có kẻ tin được vì quá khích, cõi lòng đầy hung hăng, cuồng tìn. Tất cả do Tâm ta gây ra. Tâm tạo hết các tội ác. Tâm phải chịu trách nhiệm về những hành động tốt hay xấu, lành hay dữ... do mình gây ra.       Vì vậy, Phật Giáo có quan niệm khác hẳn về Thiên Đàng- Địa Ngục. Thiên Đàng và Địa Ngục là những cảnh giới có ở nơi nào đó, cũng hiện hữu trên thế gian này và ngay trong chúng ta. Thiên Đàng là an vui, hạnh phúc. Còn Địa Ngục là đau khổ, bất an, bất ổn. Địa là nơi nào đó. Ngục là trừng phạt. Địa ngục là chốn trừng phạt kẻ có tội. Thiên đàng và địa ngục tại cõi này, nơi chúng ta đang sống hiện hữu hằng ngày. Đức Phật từng dạy những câu là chân lý cho chúng sinh ghi nhớ:       “ Nhất thiết duy tâm tạo”       “ Tâm bình thế giới bình”       Vậy hạnh phúc, sung sướng, an vui, hay đau khổ, phiền não, hận thù, chiến tranh, chết chóc đều do Tâm gây ra. Tâm có trách nhiệm về những gì mình đã tạo tác. Những tội lỗi, những xấu ác đều do vô minh và cuồng tín gây ra. Vì vô minh và cuồng tín nên mù quán tạo tác mọi thứ tội lỗi chồng chất từ bao đời. Do đó chúng trở thành nghiệp lực nặng nề dày đặc như Núi Thiết Vy (theo Kinh Địa Tạng. Địa ngục tối tâm dày đặc như hàng rào sắt bao bọc xung quanh, không có lối thoát. Đó chính là màn vô minh của chúng sanh vì quá vô minh và cuồng tín. Họ cứ tin cái gì ta thấy, ta hiểu biết, là đúng, là chân lý. Còn những ai nói khác đí ý nghĩ, quan niệm, hiều biết của mình, là tà ma, ngoại đạo,       là sai trái)       “ Cái ta nhiều lúc lớn vô biên       Ngã chấp mênh mông khó hạ mình.       Cuồng tín, vô minh, nào chuyển hóa       Những gì suy nghĩ cứ nguyên hình. ”       Vì vô minh, nên thiếu trí tuệ suy nghĩ. Cứ sống u mê ám chướng, tăm tối như ở trong Địa Ngục A Tỳ A Tỳ nghĩa là không có lối ra, thiếu hẳn lối thoát theo kinh Địa Tạng nói trên Đó là vô minh. Vì vô minh, cuồng tín nên thường không nhận ra những sai lầm thiếu sót, tự kỷ, cố chấp, ngã mạn, tự cao, tự đại của mình. Tâm vô minh nên hễ thấy ai đi ngược lại ý thức, quan niệm, suy nghĩ của mình là kỳ thị chống đối, không hài lòng, có thành kiến ngay. Vì tự kỷ và vô minh nên có người cho tiền là giá trị trên hết. Tiền là giải quyết mọi thứ trên đời. Coi tiền nặng hơn nhân nghĩa đạo lý là việc bình thường của thế gian. Bốn ham muốn, quyến rũ lôi cuốn người đời nhất là: Tình, sắc, thực, dục (ham muồn) (Ngũ dục nổi tiếng trong Phật giáo là “Tài- sắc- dục- thực- thùy” (Tức tiền bạc, sắc đẹp, ham muồn, ăn, ngủ). Chúng ta thường nghe nói “ Thất tình- Lục dục” (Thất tình là Hỷ- nộ- ai- ái- ố- lạc- dục. Tức là vui, giận, đau khổ, yêu thương, ghét bỏ, khoái lạc, ham muốn)       Nói về khổ thì muôn hình vạn trạng nổi khổ làm cho con người bất an, bất ổn, thiếu hạnh phúc, phải khổ đau triền miên. Thiên hạ có các câu nói để đời:       “ Yêu mà không được yêu lại là khổ”       “ Muốn mà không vừa ý là khổ”       “ Sồng với người không hợp với mình là khổ. ”       “ Thiên tai, hạn hán, chiến tranh, thù hận là khổ”       “ Nghèo đói là khổ”       “ Bịnh tật, tai ương, hoạn nạn, già yếu là khổ”       “ Nổi khổ đời người không kể xiết       Tham –sân- si đeo riết chúng sanh       Thiên Đàng- Địa Ngục do Tâm hết       Tâm ta an lạc, thế giới bình “       Tâm chúng sanh chịu trách nhiệm về những hành vi tạo tác của mình như đã nói trên. Bởi vì còn hơi thở là còn ăn uống, còn ham muốn, còn “ tham- sân- si- mạn- nghi- ác kiến” theo giáo lý Đạo Phật dạy. Khó mà an vui hạnh phúc vì cuộc sống áo cơm -tiền bạc -nhà ở. Ba thứ này đã gây nên hận thù, ganh ghét, tranh chấp nhau để kiếm ăn nuôi cái bao tử, trong cộng đồng xã hội loài người.       “Chúa Tể Dạ Dày đòi từng bữa       Kiếp con người cực khổ kiếm ăn.       Hận thù tranh chấp thường bùng nổ       Địa ngục trần gian lửa khó tàn “       Chính hạnh nghiệp mỗi người tạo ra quả báo. Luật Nhân- Quả ngày nay như là khoa học, không thụôc về lãnh vực tôn giáo nữa. Nghiệp ác, nghiệp xấu thì nhận lấy quả ác, quả xấu. Có khi phải trả trong kiếp hiện tại. Nghiệp thiện, nghiệp lành thì hưởng quả lành, quả thiện. Vây trả- trả vây. Đó là định luật tự nhiên. Tâm ta an vui hạnh phúc thì Thiên Đàng tại tâm lấp lánh bình ổn. Tâm hận thù, ghen ghét, khổ đau thì Địa Ngục hiện ra ngay trong lòng mình. Thiên Đàng- Địa Ngục do tâm là vậy. Trong gia đỉnh ông bà, cha mẹ, con cái anh em, hòa thuận, vui vẻ, yêu thương nhau là Thiên Đàng trần tục. Còn gia đình, người trong nhà bất đồng ý kiến nhau, xào xáo, tranh chấp, gây gổ nhau, kiện tụng nhau, thù hận nhau, thì Địa Ngục môn mở ra ngay tại gia. Trong cộng đồng xã hội cũng vậy, nếu mọi người sống hòa mình, vui vẻ, nhường nhịn nhau, thương yêu nhau thì đó là Thiên Đàng trần tục. Còn thù hận, tranh chấp, ghen ghét, chia phe nhóm, kình chống nhau, làm hại nhau, kiện tụng nhau. Đó là Địa Ngục vậy. Những ai phạm pháp, cướp của, giết người, làm nhiều việc phi pháp, thì nhà nước xử lý, ra tòa bắt giam. Họ phải vào tù. Họ sống trong Địa Ngục trần gian vậy. Thiên Đàng- Địa Ngục ở cõi khác, cũng hiện hữu ngay ở thề gian nay, trong xã hôi này và trong cộng đồng, trong đoàn thể, trong gia đình cũng như trong Tâm thức mỗi cá nhân chúng ta. Tâm an vui, hạnh phúc bình thản, an nhiên, tự tại, là Thiên Đàng trong Tâm. Còn tâm thù hận, ganh ghét, phiền não, lo âu, đau khổ đủ thứ trên đời. Đó là Địa Ngục trong lòng chúng sanh vậy.       “ Thiên Đàng- Địa Ngục nào xa       Long lanh hiện hữu trong ta hằng ngày.       An vui hạnh phúc tâm này       Thiên Đàng trần tục có ngay cõi lòng.       Hận thù phiền não mênh mông       Ấy là Địa Ngục lửa hồng bốc cao       Khổ đau lo lằng dạt dào       Trụ trong chánh niệm, buồn rầu bay xa.       Thiên Đàng Địa Ngục, Tâm ta       Người tu thiện nghiệp nở hoa an bình. ” THANH ĐÀO