TRUNG HỌC DUY TÂN - PHAN RANG

[MINH CAN]

NGÃ CHẤP
                         MINH CẦN

         Vợ chồng đi Chùa, ̣̣đi Nhà Thờ hằng tuần mà về nhà, vẫn cải nhau dài dài. Các vị tu sĩ , dâng hiến trọn đời mình vì đạo, vì chúng sanh, mà vẫn còn sân hận, ganh ghét, tranh chấp nhau. Tất cả chỉ vì Ngã Chấp cao. Thiên hạ có những câu nói đáng cho chúng ta suy gẫm:
“ Bá nhân, bá tánh.”
“ Non sông dễ đổi, bản tính khó dời.”
“ Đánh chết, cái nết không chừa.”
“Mình không vì mình thì Trời tru đất diệt.”
“ Một sự nhịn, chín sự lành.”
“ Cha mẹ sanh con, Trời sanh tánh.”
“ Cái ta cao ngất từng xanh
Ai mà động đến thì mình giận ngay.
Tham, sân, si vẫn còn đầy
Xa dần ngã chấp, ta đây an bình.”
Nói thì dễ mà thực hành thật khó vô cùng. Một thiền sư giải thích vì thiếu tu tập và thiếu sự hiểu biết chân chánh nên con người cứ tranh chấp, giận hờn, thường cải vả nhau. Tình thương và sự hiểu biết giúp chúng ta có thể chung sống hòa hợp trong gia đình vợ chồng, con cái, bà con hàng xóm láng giềng và cộng đồng xã hội loài người.
Ngày nay, qua Hệ thống Internet, con người xa cách nhau hàng ngàn dặm, cũng có thể chia sẻ tin tức, chia sẻ vui buồn,liên lạc, hiểu biết nhau một cách dễ dàng, nhanh chóng.
Theo giáo lý Đạo Phật thì hiểu biết đúng bản chất của sự vật giúp mình bớt khổ. Mình sẽ an vui hạnh phúc hơn. Cũng thế, niềm tin hợp lý, chân thật, giúp mình sống thoải mái an nhiên, xa dần lo âu phiền não. Tránh xa tưởng tượng vớ vẩn, tạo nên buồn bực, đau khổ vô ích. Tin đúng thì ta hạnh phúc. Tin sai thì ta đau khổ.
Những cảm nhận sau đây luôn luôn bám đeo con người:
1)Xúc: các giác quan của chúng sanh : “ Nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý. ( tai, mắt, mũi, lưỡi, thân người, ý nghĩ) tiếp xúc với mọi vật bên ngoài. 2) Tác Ý: tạo cho nhân sinh an vui, hạnh phúc hay lo âu, khổ đau phiền não dài dài. 3) Thọ: thụ hưởng sự tiếp xúc, tạo nên đau khổ hay an vui. Hạnh phúc hay khổ ̣đau đều do tâm của mỗi người tạo nên. Chúng ta nên nhớ “ Tứ Niệm Xứ” của Đức Phật dạy”
“ Pháp vô ngã. Tâm vô thường. Thân bất tịnh. Thọ là khổ.”
“ Nhất thiết duy tâm tạo.”
“ Tâm bình thế giới bình.”
Khổ hay sướng đều do tâm của chúng ta tạo nên. Chúng ta nên sống theo lý tưởng của mình. Không nên bon chen, đua đòi sống theo người khác. Nên tiếp xúc nhiều, nhìn nhiều, nghe nhiều, thực tập “Hạnh Lắng Nghe”. Tu hạnh” Bao dung, nhẫn nhục” suy nghĩ cái nào đúng ta nên theo, cái nào sai ta nên tránh. Ta nên sống trong chánh niệm, đi đứng nằm ngồi. Tâm mình trụ vào Không Tánh của các pháp. Có thế ta mới xa dần “ Ngã Chấp” xa dần lo âu, phiền não, khổ đau. Ta sẽ an vui hạnh phúc. Khó vô cùng, tập hoài, cuối cùng ta cũng thành công.
“ Vô ngã là Niết Bàn.”
“ Xa dần Ngã Chấp, vô minh
Cái ta càng nhỏ cho mình an vui.
“Dạ Dày Chúa Tể” réo đòi
Bao dung nhẫn nhục ta thời thong dong.
Từ bi hỷ xả xanh dòng
Tình thương hiểu biết hòa đồng chúng sanh.
Tu tâm, dưỡng tánh giúp mình
Ở/ đi tự tại, an bình tâm thân.”

                MINH CẦN